作者:东林祖庭法师 返回目录 0 位书友评论
东林佛号曲谱
备注:
一、要求一口气唱完,每句21拍,大约21秒。每四句唱完,以不超过90秒为度。
二、在空拍休止符号中吸气,要深、细、匀、长。吸气前要把腹中的余气全部呼尽,然后再吸下一口气。深呼吸至腹部,唱念时以脐轮震动发音。
三、初学若一口气唱不下来,至少要将“南无阿弥”四字念全,在“陀”字上补点气,续念完“佛”字。这样练习一段时间后,争取做到一口气念完六字佛号。
四、佛号中的“佛”字发音要短而轻,一出即止。
五、唱念时,引磬、木鱼、佛号的音声,三者要同步发音。
念佛的心态与音声
音声乃心性的外显,南无阿弥陀佛六字洪名即为妙音,从实相中流现。念佛法门以音声作佛事,透过佛号音声开启佛性,诚为转凡成圣之妙庄严路。是故,我等念佛行人对音声之道应加以考量。
一、极乐世界的音声特质
西方极乐世界是一个音乐之都。其风声、宝网声、铃铎声、波扬的水声、鸟的偕鸣声、虚空的乐器声等,都在演畅种种法音,自然宫商五音谐和。极乐世界的音声之善美乃十方世界音声之中最为第一,极乐种种音声内具八个特点:清、畅、哀、亮、微、妙、和、雅。此八字特质,形成西方净土特有的音声格调,即阿弥陀佛梵音的概述,亦是我等众生内具的音声功德。是故,我等宜将此八字作为念佛之纲宗。如是念佛就能够与西方净土的音声形成同构共振,开发自性。八字原则略标如下:
(一)清,即清净。离一切烦恼染习即为清净,是故念佛人得斋戒清净,远离五欲六尘,真诚发心厌离娑婆,欣求
极乐。如是念佛即为清。
(二)畅,即畅达。直心是道场,音声畅达舒展,直抒胸臆,无滞涩压抑状,大念见大佛,小念见小佛。音声所及,万祸冰消;洪音发号,毁裂魔军;畅快淋漓,心声
一体。
(三)哀,即悲哀。于此生死苦海灭顶之际,自力怯弱,惟哀祈阿弥陀佛大悲拯救,呼喊救命,感通阿弥陀佛的
大悲心,必须蒙佛力慈祐安坐大愿船,抵达安养国。
(四)亮,即嘹亮。哀而不伤。悲哀中有亮色,以吾之悲感弥陀大悲,信知弥陀悲愿决定令我往生净土,往生即可疾速成佛,旷劫大事今生了办,踊跃欢喜,生命洋溢亮色,
音声自然洪亮。
(五)微,即微细。音声细微,透入内心性海,探玄钩赜,引发内心深蕴的善根,开启如来藏性,心外无法,满目青山。
(六)妙,即奇妙,亦云不可思议。音声通实相,六字洪名澄清吾人浊染的心,以佛知见转众生知见,能令吾人从有念入无念。音声全体即阿弥陀佛法身。灵籁之音,劫外之响,妙感难思。
(七)和,即和谐。和谐是空性的表显。持念佛号时,首先是心声和谐,心身相随。身心和谐心与外境和谐,大众念佛,音声和谐,几千人众音念佛如同一人,心通法界梵音、海潮音,大和吉祥。
(八)雅,即高雅。六字洪名表诠至高的超越意向。横超五恶趣,圆成自性佛果。不求人天福报,不低俗,不媚俗,音声唤醒自己,步步回归故园。如是念佛即为雅正。
综上所述:持念六字洪名,宜渗入清、畅、哀、亮、微、妙、和、雅之特质。这样便能与名号功德相应。信愿感
通弥陀悲愿,成办往生大事。
二、东林佛号的唱念要领
东林佛号以八字特质为方针,语速低沉缓慢,格调哀亮,内具深信切愿之情怀,四句形成一个结构组。
第一句的重音放在“南无”上,一心归命。要唱出在生死旷野寻求佛力救度的渴望。
第二句的重音放在“阿弥”上,在苦苦寻求中,历经难险,终于找到了南无的对象,就是阿弥陀佛。要唱出寻找到阿弥陀佛的欢欣。
第三句的重音放在“陀”上,当我们归命于阿弥陀佛时,觉了原来阿弥陀佛与我竟是同体,我在弥陀心中念佛,弥陀在我心中呼应加持。要唱出弥陀与我同体同源的欣慰。
第四句的重音又放在“阿弥”上,当觉了阿弥陀佛与我同体时,回光反照,原来我自性即是阿弥陀佛“无量光寿”。要唱出自性弥陀的自信自肯。由归命到归元。
这样,第一句向外部的渴望寻找,到第四句向内心安稳的回归,形成东林佛号四句一组的音声结构,四句佛号不断循环。
唱念的音声抑扬结构掌握后,加之两个配合:
(一)佛号与步点的配合。一句佛号走四步,“南无”一步(迈右脚),“阿弥”一步(迈左脚),“陀”一步(迈右脚),“佛”一步(迈左脚)。随法器音声节奏,走准四个步点。
(二)佛号与呼吸的配合。中间停顿时,深吸气到腹部,脐轮发音,一口气将佛号念完,浑融一体。
如是持念,久久便能唱出东林佛号的韵味,悲欣交集,香光庄严。伏冀念佛同仁共勉。
印造佛经佛像之十大利益
一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。
二、常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。
三、夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。
四、夜叉恶鬼,不能侵犯,毒蛇饿虎,不能为害。
五、心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
六、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福寿绵长。
七、所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众倾诚爱戴,恭敬礼拜。
八、愚者转智,病者转健,困者转亨。为妇女者,报谢之日,捷转男身。
九、永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。
十、能为一切众生,种植善根。以众生心,作大福田,获无量胜果。所生之处,常得见佛闻法,直到三慧宏开,六通亲证,速得成佛。
普为助印及读诵受持
辗转流通者回向
愿以此功德消除宿现业
增长诸福慧圆成胜善根
所有刀兵劫及与饥馑等
悉皆尽灭除人各习礼让
读诵受持人辗转流通者
现眷咸安乐先亡获超升
风雨常调顺人民悉康宁
法界诸含识同证无上道
(全书完,来源:东林文库)
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