作者:陈由斌 返回目录
五、省庵大师四念处颂
(净土宗第十一代祖师)
佛垂涅槃,嘱诸比丘依四念处住,如佛无异。今时值末法,正念者少,顾此法门,何人修学?岂惟不思其义,抑亦未识其名,可胜叹耶!余山居无事,读涅槃遗教品,因取其意,以入声律,俾歌咏者,正念增长,妄心息灭,置诸座隅,日以自警,并不忘遗诫云。
观身不净
一兴颠倒想,遂有幻缘身;
脓血常交凑,腥臊每具陈。
纸粘皮囊肉,藤绊骨缠筋;
毛覆丛丛草,虫居比比邻。
内藏惟臭秽,外饰但衣巾;
四大元无实,诸根岂有真?
语言风自响,动转气相循;
强号为男女,虚名立主宾。
百年三尺土,万古一堆尘;
贵贱空回首,贤愚共怆神。
徒生复徒死,谁识本来人?
观受是苦
众苦从何起,深知受者情;
顺违才领纳,取舍便纵横。
有盛衰还至,无荣辱不成;
怨从亲里出,哀是乐中生。
王谢家何在,曹刘国已倾;
悲欢几场梦,胜败一棋枰。
事与心违背,贫将病合并;
钱神呼不至,穷鬼送难行。
戚戚终何益,悱悱漫不平;
无求卑亦贵,知足欠还盈。
若悟真空理,忧欣何处萌?
观心无常
妄心无著处,体相竟如何;
闪闪风中烛,摇摇水上波。
一家门户别,六个弟兄多;
扰扰各驰竞,纷纷总不和。
青黄俄改换,动静屡迁讹;
臭别香随到,甜来淡又过。
炎凉易翻覆,好恶每偏颇;
境灭心安寄,情忘智亦孤。
掀翻五欲窟,捣尽六根窝;
劫贼归王化,飞禽出网罗。
何当悟常住,诸妄尽消磨?
注:“一家门户别”指六根;“六个弟兄多”指六识;“扰扰各驰竞”指眼逐色、耳逐声等;“纷纷总不和”指如眼不与声和、耳不与色和等;“青黄俄改换”指眼识无常;“动静屡迁讹”指耳识无常;“臭别香随到”指鼻识无常;“甜来淡又过”指舌识无常;“炎凉易翻覆”指身识无常;“好恶每偏颇”指意识无常。
观法无我
诸法从缘起,初无我主张;
因缘有生灭,念虑遂低昂。
欲得翻城失,求闲反遇忙;
畏寒冬不辍,苦热夏偏长。
贫忆富时乐,老追年壮强;
有谁憎顺适,若个好危亡。
自在方为主,迁流岂是常;
离根念何起,无识境还忘。
内外无些子,中间有底藏;
六窗虚寂寂,一室露堂堂。
但得尘劳尽,居然大觉王。
——以上皆节录自《卍续藏经》第一○九册页635下-637上
注:“有谁憎顺适,若个好危亡”指得失闲忙冷热等,皆从缘生,不因我有。
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