印光大师

三、戒杀胎

按：目前我国实行计划生育是非常必要的，也是对家庭对社会都有利益的。至于避孕可采取其他安全措施，堕胎是可避免的。例如法国人口增长是负数，而堕胎是国法律禁止的。这证明节制生育，并不需要堕胎就可实现。

印光大师（净土宗第十三代祖师）

★但念“观世音菩萨”五字。《白衣咒》，念也好，不念也无碍。汝如是存心、行事、念，亦令汝妇，也如是存心、行事、念，乃至临产还念。临产不可默念，要出声念。旁边照应的人，须大声帮她念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得，以用力送子出，默念或受“气病”。女人一受孕，不可生气，生大气则“堕胎”。兼以乖戾之气，过之于子。子之性情，当成凶恶。又喂儿奶时，必须心气和平。若生大气，奶则成毒，重则即死，轻则半日一日死，决无不死者。小气毒小，虽不死，也须生病。以故爱生气之女人的儿女，死的多，病的多。自己喂，雇奶母喂，都是一样。生了大气，万不可喂儿奶，须当下就要放下，令心平气和，过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗，倒了，奶头揩过，再喂，就无祸殃。若心中还是气烘烘的，就是一天，也喂不得。喂则不死，也须大病，此事古今医书，均未发明。近以阅历，方知其祸。

——《印光大师文钞菁华录》页237

★保胎以绝欲为第一义。故保产心法，首戒“交媾”。文云，妇一有孕之后，切戒交媾。所以昔人有孕，即居另室，不与共寝，恐动欲念也。大抵三月以前犯之，则欲念起而子宫复开，多有漏下胎动诸患。三月以后犯之，则胞衣厚而难产。要知欲火伤胎，必致污浊凝积。且儿身白浊、痘毒、疮疾，医治难痊，俱因父母不慎也。此初受胎一大关系也。果能识得受胎与临产之关系，则凡有所生，自无堕胎，及难产等患。而所生儿女，咸皆姿质庞厚，性情温良。既少痘疹等毒，又复长寿康健。

——《印光法师文钞续编卷下》页354－355